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医生学禅
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东京有位名唤楠田的年轻医生,一天遇到一位学禅的朋友,于是问他禅是什么?“我也说不出禅是什么,”
他的朋友答道,“但有一点是可以确信的,那就是:一旦会了禅之后,你就不用怕死了”
。
楠田说道。
“我要学禅,到哪儿去找老师呢?”
“去找南隐大师。”
他的朋友答道。
于是楠田去拜访南隐了。
但他带了一把长约九时余的匕首,先要试试这位老师自己是否怕死。
南隐一见楠田到来,说道:“啊,朋友,久违了,近来可好?”
这使楠田有些大惑不解,于是问道:“我们素昧平生,怎么说是久违了?”
“抱歉。”
南隐答道,“我把你看成另一位在此学禅的大夫了。”
有了这样一个出乎意外的开头,楠田也就失去了考验这位大师的机会,因此他勉为其难地问他,是否也可以求些开示。
南隐答道:“禅不难学。
如果你是一位医生,好好对待你的病人,那就是禅。”
楠田三顾茅庐,南隐总是对他说:“一位医生不该把时间浪费在这里。
快回家照顾你的病人去!”
至此,楠田不甚了然:这样的一种开导怎样能祛除怕死的心理呢?因此,待到第四次参见时,他就抱怨说:“我的朋友曾经表示,人一旦学了禅就不再怕死。
每次我到这里来,你总是要我照顾我的病人。
对于这点我很明白。
但假如这就是你们所谓的禅,我以后就不必再来了。”
南隐微笑着拍拍这位医生的肩膀说道:“我对你太严格了。
让我给你一个公案试试吧。”
他给楠田介绍了一则叫做“赵州无”
的话头,教他用功去参,那是“无门关”
一书的第一则开示悟人的古则。
楠田苦参这个“无”
字公案,一连参了两年的时间。
最后,他终于认为他已经达到某种境界了。
但他的老师评论说:“尚未人作。”
楠田专心致志,又参了一年有半。
他的心地澄明了,难题也消失了。
“无”
也成了真理,他善待他的病人而不知其为善待;他已脱离了生死的挂虑。
最后,当他叩见南隐时,他的老师只是对他微笑而已。
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