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建立人间佛教的生活侧记(第1页)

建立人间佛教的生活侧记

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人在世时,需要佛教,

乃至于走到生命的尽头,

佛教的生活性、人间性遍布于人的一生。

我认为,

佛教如果对这许多人生礼仪加以推动,

使之普及于社会,普遍各阶层,

对于净化人心、增长道德必定有很大的贡献。

而身为佛教徒,

若能以佛教礼仪作为一生重要行事的圭臬,

便是“生活佛法化,佛法生活化”

最好的诠释了。

佛教发源于印度,光大于中国。

佛教的祖师大德们,有的倡导净土,有的宣扬禅宗,有的订立僧团的组织,如马祖创丛林,百丈立清规,不只引导信众修行的方向,也确立佛教的制度。

而对于佛教的因缘果报观念,“阿弥陀佛”

、“四大皆空”

,大家耳熟能详,就是不懂其义也会随口道来,逐渐融入百姓的生活。

感谢历代的祖师大德,用种种的方法让佛教普及,所谓的“佛光普照三千界,法水长流五大洲”

,并不是一个人单枪匹马可以完成,而是汇聚了几千年的时间、百万人的发心,才能有现在的成果。

我认为佛教除了佛陀开示的教理、探讨宇宙人生的真理以外,它对于人生的生活指导,尤其人世间的礼仪规范,佛教应该都要建立完整的系统。

在西方,无论做国王、当总统,都需要宗教替他加冕;而且社会的风气,星期天就是要到教堂去做礼拜,你不上教堂做礼拜,社会就不能认定你是个好人,可以说生活中的大小事都无法离开宗教信仰,他们自有宗教礼仪来规范人生。

我们中国,无论儒、释、道都不要紧,但是道必有道,你必须要有人生的礼仪规范教导信徒,让他遵循宗教的目标道路去发展自己的人生。

比方说伊斯兰教徒,他想吃鸡、吃鸭,他不能随便宰杀,必须经过他的宗教师诵经,才可以处理烹食,这就是他们宗教的礼仪。

在台湾五十年前,我替不少人主持过佛化婚礼,引起社会许多人的纷议,这都是少见多怪的问题,因为宗教就是要主持人间的仪礼,这也是宗教的使命。

所以我就想到佛教也应该有乔迁之礼、洒净典礼、开光典礼、丧葬仪式等,除了特殊的宗教礼仪外,佛教的礼仪应该要融入信徒的生活。

如何融入?我将自己的理念、想法和我数十年来的因缘,在此一叙。

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