废材小说网

手机浏览器扫描二维码访问

我与新兴宗教的往来（第1页）

我与新兴宗教的往来

banner"

>

由于早期和日本佛教界的一些友好因缘，战后不少的新兴宗教，我也乐于和他们来往。

最初是“创价学会”

，我们对这个新兴的教派寄望很高，后来发觉他们和佛教渐行渐远，慢慢转而从政去了，所以“创价学会”

没有成立佛教会，而是成立了“公明党”

，成为日本的政党之一。

由此也可以看到，佛教太热衷政治，会冷却一切智慧的发展。

现在的“创价学会”

里，佛教所占的分量也不知道剩下多少了。

还有立正佼成会，除了早期有个“青年之船”

和我们交往，几年后，他们要召开世界宗教大会，主动向我们表达希望在佛光山举行的意愿。

佛光山“破船多揽载”

（扬州歇后语），但也不计较，所以二〇〇六年三月二十六日，“国际自由宗教联盟第三十二届世界大会”

就在佛光山举行了。

寿山佛学院师生欢迎日本孝道教团统理冈野正道一行（一九六六年十一月五日）

此外，灵友会、生长之家都是我在访日期间参观拜访过的新兴教团；还有横滨的孝道山，也和我们有过交流。

孝道山的创始人冈野正道伉俪，太太能干、先生老实，其实教团主要还是太太在经营。

他们曾在横滨举办过花车游行，不亚于美国洛杉矶的玫瑰花车游行，也不亚于我们台湾过去“双十节”

花车游行的盛况，一场盛会，总有数百万人参加。

后来，承蒙冈野正道夫妇多次到佛光山访问，可惜那个时候佛光山正在开山之际，还没有什么力量和他们交往，但我曾经专程率团到孝道教团访问，在他们的大会堂作过讲演。

孝道教团在台湾，除了和佛光山交流，与中国文化大学的往来最为频繁。

因为中国文化大学的创办人张其昀先生和冈野先生的友好交谊，学校里有不少学生接受他的奖学金资助。

我对于这些新兴的教团，也曾寄予佛教未来的希望，但是日本传统佛教界警告我，要我少和他们接触，我想，这大概就是佛教里，传统不容易接受新思潮，不求改变、不容易见人好的心态吧。

我为了避免被他们认为佛光山参与新兴教团的活动，后来就没有和他们做进一步的交往了。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。